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      亚洲文明中的中国文房——纸笔演化简史

      作者:admin2026-05-30 09:09:00 来源:美术报

        《天工开物》造纸工序示意,分别为“斩竹漂塘”“煮楻足火”“荡料入帘”“透火焙干”

        编者按:

        5月16日,浙江大学2026年亚洲文明周特展“‘开物’——亚洲文明中的中国文房:以纸·笔文化为中心”在浙江大学书法美育馆/陈振濂书法美育馆开幕。这次展览,相关团队师生历时半年多,以科研的方式追溯纸笔的相关文献与材料,梳理它们各自的发展规律和关键时间节点,提出新的视角和阐释立场。

        毛笔与纸张的出现,是五千年中华文明史中作为文化标识的最重要节点所在。借此,本报选取重点内容,与读者共享。

        纸的历程

        公元前217年,湖北云梦睡虎地秦简《日书》出现最早可考“纸”字,指漂絮形成的纤维聚合物,非丝织品(夏德安发现,钱存训撰文考证)。东汉许慎《说文解字》成书,释“纸”为“絮—苫也”,表明当时的“纸”源自丝质物的漂絮工艺。公元181年东汉灵帝光和四年,长沙尚德街东汉简牍出现“纸”字,疑似首见“蔡侯纸”记载。“纸”专指植物纤维纸,与丝质“纸”区分,六朝隋唐仍沿用此字。

        【西汉】

        西汉纸均为植物纤维麻纸,原料以大麻为主,少量苎麻,来源为破布、麻绳头,无丝絮或动物纤维,并非“絮纸”“丝质纸”。

        西汉中期,纸的质量提升,金关纸、罗布淖尔纸多用于屯戍书写。西汉晚期,纸的生产工艺成熟,中颜纸、马圈湾纸、悬泉纸正式用于文书、写字,文献记载“赫蹏”为薄小书写用纸。

        【东汉】

        东汉时期,造纸分三期,整体承西汉技术、大幅成熟普及,麻纸为主流,皮纸萌芽。该时期,纸张从西汉“辅助材料”变为主流书写材料。蔡伦为关键革新者,使造纸从区域手工业变为全国性重要产业,为魏晋南北朝大发展奠定基础。

        此外,东汉还出现染潢工艺,以黄檗汁染纸,防止生蛀虫,丰富了纸张加工技术。到魏晋南北朝时,这一技术已较普遍使用。

        【魏晋南北朝】

        魏晋南北朝300余年间,造纸技术逐步走向成熟与完善。这一时期,造纸原料不断丰富,从早期以麻类为主,逐渐拓展到桑皮、楮皮、藤皮等多种韧皮纤维,原料结构更趋合理。

        生产工艺持续改进,蒸煮、舂捣、漂洗等制浆环节更为精细,活动帘床抄纸设备逐步推广,施胶、砑光、染黄、涂布等加工技术相继出现并应用,部分晋代纸张的纤维帚化度较高,接近后世机制纸水准。纸张逐渐取代简牍与缣帛,广泛用于文书、典籍、书画、佛经抄写等诸多领域,成为社会主流书写材料。

        【隋唐五代】

        隋唐五代时期,麻纸和皮纸依旧占据主导地位,藤纸开始兴起,竹纸和各种加工纸相继问世,各种皮纸产量增加,纸制品用途扩大,同时又出现新的加工技术,名贵纸张出现,造纸业得到了全方位的新发展。麻纸和皮纸依旧占据主导地位,楮皮纸因其绵软、平滑、洁白等特质,特别受唐代文人青睐。藤纸兴起并在唐代达到全盛,竹纸和各种加工纸相继问世。此外,桑皮纸、瑞香皮纸、芙蓉皮纸和混合原料纸也逐渐增多。

        更精细和巨大的纸帘、高超的抄纸技术及将半湿的纸揭开并烘干的技术,使唐代纸能够更大、更薄。经过施胶、染色、加蜡、填粉等工序对纸进行技术处理,使之有了“生纸”与“熟纸”的区分,还造出了如黄蜡笺(即硬黄)、粉蜡笺等名贵纸张。

        这个阶段,中国造纸术传到了日本、新罗、阿拉伯、印度、尼泊尔等。

        【宋元】

        宋元两代造纸术成熟进步,可谓中国传统造纸技术的全面成熟阶段。竹纸、麦茎纸、稻草纸的大发展标志着造纸领域内技术革新不断出现,所造各种名纸为后世称道与效法。“再生纸”技术得到发展。同时,大幅匹纸、长卷纸出现,满足巨幅书画创作需求。

        这个时代的纸的品种,超过以往任何时代。如四川的厚、薄麻纸,江西抚州的清江纸(藤纸),浙江绍兴的竹纸等;加工纸有澄心堂纸、黄经笺、白经笺、碧云笺、春树笺、龙凤笺、团花笺、金花笺及彩色粉笺等;元代有四川所造大幅本色纸“假山南纸”,小幅粉笺“假荣纸”等。

        【明】

        明代造纸技术集历代之大成,造纸产地遍布全国。皮纸、竹纸高度发达,还出现了宣德纸等名贵品种,以及粉蜡笺、瓷青纸、金花纸等精美加工纸,造纸业成为明代重要的手工业部门之一。

        皮纸技术得到高度发展,明代皮纸、安徽泾县宣纸、竹纸生产规模巨大,主要用于印刷书籍、包装和日常用纸,为明代刻书业的繁荣提供了物质基础。

        圆筒侧理纸研制成功,采用圆筒形铜网抄纸器,是近代圆网造纸机的先驱。生产出多种名贵纸品,如以宣德贡笺、宣德粉笺、宣德瓷青纸等为主的“宣德纸”。此外还有大量仿制唐代薛涛笺、五代澄心堂纸等前代名纸。

        中国造纸术继续向东南亚及欧洲传播。18世纪,欧洲出现了仿制中国壁纸和竹纸的热潮。

        【清】

        清代造纸生产规模和技术水平均达到中国传统手工造纸的巅峰。清内府设有造纸作坊,民间纸坊遍布各地。

        清代后期,西方机制纸开始进入中国,机制纸生产效率高、成本低,逐渐抢占市场,对传统手工纸产生了一定的冲击。光绪年间开始建立近代造纸厂。1930年以后,手工纸基本为机制纸所取代。清代末期,中国造纸业完成了从手工向机器的初步过渡,开启了中国现代造纸工业的先河。

        笔的演变

        毛笔是中国传统文化中的核心文房用具,其起源可追溯至新石器时代,历经数千年迭代,制笔工艺、形制与用料随时代不断演进,整体形成先秦、秦汉、魏晋南北朝、唐宋、元明清、近现代6大发展阶段,地域流派也逐步成型。

        一、先秦:毛笔的起源

        距今5000—7000年的仰韶文化遗址出土的彩陶花纹线条纤细流畅、变化繁复,学者推测为原始毛笔绘制,是毛笔的起源雏形。商代殷墟朱书、墨书骨片字迹清晰,笔画或粗柔或劲细,为毛笔书写实证。

        战国时期的笔,有长沙左家公山楚笔(1954年出土)、信阳长台关楚笔(1957年出土)等明确实物出土,彼时制笔工艺简单,无统一名称,有“聿”“不律”“弗”之称,秦始皇统一命名为“笔”。

        民间广为流传“蒙恬造笔”说,先秦时期的毛笔实物出土证明了蒙恬的功绩在于改良制笔工艺,规范笔头固定方式与用料搭配,而非首创。

        二、秦汉:制笔工艺的初步成熟与“簪笔”形制

        秦汉毛笔笔杆较细,笔头置入笔管,属早期散卓笔;笔杆梢削尖可簪插冠侧(簪笔),方便随时取用。睡虎地秦笔、居延汉笔均为该形制代表。至东汉,蔡邕《笔赋》为最早制笔记述,概述选毫、削管、束锋等步骤,推动制笔工艺走向规范化。用料方面也得以拓展,汉代毛笔毫料除传统兔毫外,还广泛采用鹿毛、狸毛、狼毛等,兼毫制作技术也日趋成熟。

        三、魏晋南北朝:毫料与笔法的结合

        制笔工艺在秦汉基础上,用料选择更趋多元,形成兼具实用性与艺术性的制笔体系。主流毫料为秋冬兔毫,晋代后因兔毫资源限制,开始以鸡毛、鹿毛替代,兼毫制作技术也更为成熟,出现鹿毛为柱、羊毫为被的工艺形制。三国魏韦诞《笔方》对选毫、裹束的论述比蔡邕《笔赋》更细致,从文献上也反映出当时先进的制笔工艺。

        四、唐代:宣笔崛起,缠纸法(束心法)盛行

        唐代制笔业迎来鼎盛时期。宣州成为全国制笔中心,境内盛产优质兔毫与竹材,为宣笔制作提供了纯正原料。唐天宝以来,宣州青毫、紫毫兔毫宣笔为岁贡品,选料精审、工料精致。

        唐笔初期锋短刚硬、蓄墨少,后发展长锋精柔笔,成为书法风格变革的重要推手,影响唐宋书法纵横洒脱的书风;制笔匠人队伍壮大,出现专门作坊,官署设专职笔匠。

        五、宋代:宣笔巅峰,散卓笔兴起,毛笔转型期

        宋代文化兴盛,制笔业迎来黄金时代,宣州作为传承已久的制笔中心。诸葛高所制散卓笔(诸葛笔)采用无心散卓工艺,笔毫柔润坚韧、久用不散,朝野闻名。羊毫开始普遍使用。同时,宋代高桌书写的普及,使柔软的羊毫更适配新的书写姿势,兼毫工艺也进一步成熟。

        因造纸术发展,书写篇幅增加,无心散卓笔逐步取代有心笔。无心散卓笔摒弃有心笔的笔柱结构,采用散立扎毫、深埋笔腔的工艺,兼具贮墨多、坚固硬挺、笔法易变换的显著优势,完美适配宋代大字书写与书画创作的需求,尤其契合科举推行与文人题咏的书写场景。制笔工艺走向软熟、虚锋、散毫,为后续湖笔兴起奠定基础。

        六、元代:湖笔崛起,宣笔衰落

        南宋政治文化中心南移,元代浙江湖州(善琏镇)制笔业异军突起,湖笔取代宣笔成为主流。湖笔以羊毫为主料,羊毫价廉易得、来源广泛,且质地柔韧、蓄墨充足,完美适配元代书法与书画创作需求,推动毛笔在民间与文人阶层广泛普及。

        七、明清:制笔鼎盛、传承革新

        明清时期书画艺术繁荣,推动制笔业步入鼎盛时期,湖笔依旧占据主流地位。

        为适配不同书画创作需求,明代创新出多种毛笔新品种,既有揸笔、斗笔、联笔、提笔等大型毛笔,专为匾额、横幅创作而生;也有蓄墨充足的长锋笔,适配行书、草书的流畅挥洒。明代匠人将不同性能的毫毛搭配使用,衍生出七紫三羊、三紫七羊等多种兼毫品类。

        明代后期,陈淳与徐渭开创大小写意花卉新风,生宣流行,羊毫与兼毫成为主流。清代乾嘉时期碑学兴起后,书家追求拙朴厚重,羊毫工艺进一步优化。

        (图文由“‘开物’——亚洲文明中的中国文房:以纸·笔文化为中心”策展团队提供,有所删减)


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        责任编辑:静愚
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